היו שם רבנים מוינה ומברטיסלבה, מקולון וממינכן, ממוסקבה ומזגרב, מוורשה ומאנטוורפן וגם מבאזל. הם לא בהכרח אחים או קרובים מדרגה ראשונה, גם לא שניה, אבל יש ביניהם חיבור עוצמתי ועצמותי…
התורה שייכת לכל יהודי, אבל אין פירוש הדבר שכל אחד ואחד רשאי לפרש את התורה כראות עיניו. בכלל, יש כאן תופעה מוזרה, שאינה קיימת בשום תחום עיוני. האם יעלה על הדעת שסטודנט שרק החל את לימודי הרפואה יתחיל 'לפרש' את עקרונות הרפואה כראות עיניו? וכי מי שלא למד פילוסופיה לעומק יעז לפרש את ספרי הפילוסופים הגדולים?
רבו של כפר חב"ד הגאון הרב מרדכי שמואל אשכנזי זצ"ל, שנסתלק בשבוע שעבר, מספר על תשובת הרבי אליו אודות הצעות עבודה במפעלים תורניים מפורסמים.. גם מבלי לשאול..
כשהשופט יוסף פיש עבר אצל הרבי מליובאוויטש במעמד חלוקת הדולרים הידועה, הרבי מאחל לו שמערכת המשפט תוכל למנוע פשיעה בטרם שתתבצע.
את מה שאתה רוצה תן לה'.. כשהרצון שלי מתנגש ברצונו של הקב"ה אוותר על רצוני ואמלא את רצונו.
בשיחה מיוחדת, בלתי צפויה, בכ"ז בניסן בשנת תנש"א (1991) בלילה, קבל הרבי, בכאב רב, על כך שהציפייה לגאולה מצד הציבור הרחב אינה פנימית – וקרא: "עשו כל אשר ביכולתכם להביא את משיח צדקנו בפועל ממש"
מובא בספר הזוהר הקדודש שבזקן מאירים י"ג מידות הרחמים, וזוהי מדריגה אלוקית נעלית מאוד שאיננה מוגבלת וממנה נמשך שפע רב לאדם..
לעיתים דווקא במקום שבו אנו נדמים בענינו כחלשים, שם נמצאת העוצמה שלנו. ולהפך, ש פעמים בהם בדיוק היכן שאנו חושבים כי שם כוחנו, שם בדיוק מוכחת חולשתנו… אז מהי הדרך לעוצמה פנימית אמיתית? ומה הקשר לביקורת? מאמר שילמד אותנו על דרכם של מלכים.
כשהגיע לעיר-הקודש לא פנה לאכסניה. הוא שם מיד את פעמיו אל הכותל המערבי. השעה הייתה שעת לילה. ר' אברהם החל לשפוך את תחינתו לפני הקב"ה, מתוך בכיות רמות וזעקות קורעות-לב, עד שאפסו כוחותיו..
חודש אלול הוא זמן של תשובה וחשבון נפש כהכנה לראש השנה ● בשיחה נרגשת, שנשא הרבי בכ"א אב תשד"מ, מתייחס הרבי לאותם שמנצלים לרעה זמן
