אין ספק שתופעות כמו צרעת, שהיא נגע הבא מסיבות רוחניות, מזעזעות את האדם וגורמות לו לצאת מרגילות חייו ולהרהר בדברים שמעבר לאורח החיים היום יומי • ודווקא במציאות זו אנו רואים את השינוי בין יהודי לגוי
כבר ביום חמישי עוטפים את הבית הריחות הנעימים של הבישולים והאפיה לקראת שבת • הרי ידוע ש"מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת", ולפני כניסתה צריך להתכונן לבואה • בואו נעשה את זה יחד
משה ויתר על מעמדו ואייש את תפקידם של אהרן ומרים כדי להחזיר את ניסי המדבר • בשעת חירום זו צריך כל אחד להפסיק את החישובים האישיים: האם אני מתאים לכך? האם זה בכלל מתפקידי? על כל אחד מאיתנו מוטלת החובה לדאוג למצבה הרוחני של האומה היהודית
לפתע נפתחה הדלת בכוח ולחדר פרצו שני צעירים לבושי אזרחית ובעקבותיהם חיילים מזויינים. "אנחנו נשלחנו על ידי הג.פ.או" – הכריז אחד משני הלבושים אזרחית – "האם גר כאן שניאורסון, הידוע כראבין מליובאוויטש"?
פני היהודי נתכרכמו למראה ההלך הרטוב עד לשד עצמותיו. הוא הכניסו לביתו וכיבדו במשקה חם להשיב את נפשו • "כמה מגיע לך בעד הלינה, הארוחה והנסיעה?" שאל הקיסר • …ארשת השתוממות עלתה על פניו. יהודי זה יכול היה להיות בעל-אחוזה עשיר כל ימיו, אך מעייניו בתחרות עם רעהו!"…
הייתי מציע גם שיהיה לך שיעור קבוע עם בעלך בפרשת השבוע ואולי גם באיזה תחום אחר שהוא בעל עניין מיוחד. האמור יחזק את היחסים במשפחה, הן בין ההורים והן עם הילדים, ויכול להוסיף מידה רבה מאוד לשביעות הרצון האישית ולהגשמה העצמית • הרבי כותב
בהתייחס לכותרת של כמה מהפרסומים שלך, היינו "בעיית הפתרון והחשיבה", אני משוכנע שכאשר יוצאים עם מסר ברור ותקיף לדור הצעיר בכלל, ולצעירים יהודיים בפרט, ברוח זו שלעולם הזה יש בורא ומנהיג, לדבר זה כשלעצמו תהיה השפעה ניכרת, וזה יסייע לפתור בעיות רבות שהדור הצעיר בן זמננו עומד בפניהן • הרבי כותב
בימי הביניים האפלים הואשמו יהודים בגללו בהרעלת בארות… • בימינו אלה הוא נערך בפרסום רב • מה זה 'תשליך'? ואיך עושים אותו?
"הם עשו לי זעזוע בלב", היא מתארת. "פתאום הרגשתי שאני רוצה להתקרב לזה, התחברתי מאוד. איש לא כפה עליי ולא רמז לי משהו, זו הייתה ההרגשה שלי שהביאה אותי לזה" • התקשרות בסגנון חוויתי
