עברית

י"ט כסלו הוא חג גאולתו של האדמו"ר הזקן מיסד חסידות חב"ד ובעל התניא והשולחן ערוך רבי שניאור זלמן זצ"ל שנחוג מאות שנים בקרב חסידי חב"דבפרט והעולם היהודי בכלל – הנה סיפור המאסר והגאולה בקצרה.

אחד מרגעי השיא בהתוועדות המסורתית של י"ט בכסלו בכפר חב"ד הוא הזמן בו מנגנים את ניגון הגאולה "פדה בשלום". הבה נתבשם מקדושת הניגון וההתוועדות

יעקב ידע שבתורה שעתידה להינתן לבני ישראל, ישנו איסור מפורש לשאת 2 אחיות, כנאמר: "וְאִשָּׁה אֶל-אֲחֹתָהּ, לֹא תִקָּח" והוא הרי הקפיד מאוד לקיים את כל ציווי התורה, גם לפני שניתנה. בכל זאת הוא לא נמנע מלשאת גם את אחותה רחל!
מה גרם לו לקחתה למרות איסור התורה ?

במשך 36 שעות אינטנסיביות נערך מסע הסולידריות של בית חב"ד 77 בצרפת בראשות הרב יוסף יצחק עמאר וחברי קהילתו, להגיש סיוע ללוחמי צה"ל במלחמת חרבות ברזל | בשיתוף פעולה גם עם חמ"ל כפר חב"ד – 'עזר לחייל' בראשות הרב אליהו גוטמן

האמת השלמה היא המחברת את כל הקצוות. שיטה שמצטמצמת רק לענייני רוח או לדברים ארציים בלבד, אינה יכולה להיות אמת שלמה. האמת חובקת את כל תחומי החיים, הרוחניים והגשמיים גם יחד. היא מדריכה את האדם בתחומים העדינים והרגישים ביותר בחיי הנפש, ובה-בשעה היא מעניקה השראה וכיווני-דרך לפעילות ארצית, גשמית ויום-יומית.

ב"סלנג" הישראלי נפוץ הביטוי "אני מת לעשות חיים"… אם אתה "מת" איך תקום לתחיה "לעשות חיים"? • בפרשת "חיי שרה" תתעורר השאלה: התורה מספרת לנו על "אחר המוות…" של שרה, וכל הסיפור נקרא בשם "חיי שרה"? • ישראל הלוי על ה"חיים שלאחר החיים".

יעקב ועשיו קיימים בתוך כל אחד ואחת מאיתנו. אלה שתי הנפשות שבתוכנו – הנפש האלוקית והנפש הבהמית. כל אחת מהן מושכת לכיוון אחר. הנפש האלוקית מנסה לדחוף אותנו לכיוון הרוחני, הערכי, הנצחי; ואילו הנפש הבהמית גוררת אותנו אל ההווה והחולף, אל הגשמי והרגעי.

כחלק מפעילות מערך החירום של אגודת חב"ד, נחת בשדה התעופה JFK בניו יורק מטוס במסגרת מסע 'ותחזירנו לשלום' של צעירי חב"ד ובו נציגי משפחות החטופים ש הגיעו מארץ הקודש לשאת תפילה משותפת בציון הקדוש של הרבי הרבי מליובאוויטש להשבתם המהירה של החטופים והשתתפו בישיבה מיוחדת בסנאט האמריקא. צפו בשידור החוזר.

'בעזרת השם' אמרת. האם לא כך אמרתי לך גם אני, 'אני לא יכול לעזור לך, רק אלוקים יכול לעזור לך.. השניים חייכו, הפרופסור והחולה-לשעבר לחצו ידיים ואיחלו איש לרעהו בריאות טובה. • סיפור לשבת

האחים עשו ויעקב אינם (רק) שני אחים תאומים שחיו לפני אלפי שנים. עשו ויעקב מייצגים שתי השקפות עולם מנוגדות, שתי צורות חיים, הם חיים וקיימים – במידה מסוימת – בתוך כל יהודי ויהודי • ישראל הלוי על שתי הישויות שבתוכנו