.."פורים תשמ"ג. אלפי חסידים מתוועדים עם הרבי ב-770, החזן משה טלשיבסקי ניגן את "יהי רצון", ומיד לאחר מכן מתחיל הרבי את השיר "נייעט נייעט ניקאווא אחד
כשהגיע לעיר-הקודש לא פנה לאכסניה. הוא שם מיד את פעמיו אל הכותל המערבי. השעה הייתה שעת לילה. ר' אברהם החל לשפוך את תחינתו לפני הקב"ה, מתוך בכיות רמות וזעקות קורעות-לב, עד שאפסו כוחותיו..
חודש אלול הוא זמן של תשובה וחשבון נפש כהכנה לראש השנה ● בשיחה נרגשת, שנשא הרבי בכ"א אב תשד"מ, מתייחס הרבי לאותם שמנצלים לרעה זמן
חג הסוכות הוא חג שמח. יש סוכה ויש ארבע מינים, יש שמחת בית השואבה ואצל חסידים יש גם התוועדויות והרבה לחיים.. בהחלט חג שמח, הכי שמח. מה המשמעות החסידית-קבלית של החג?
חשבתי להגיש לפניכם היום בקצרה את המשמעות החסידית-קבלית של החג.
אנו עובדים כל החיים כדי לזכות ולהתקרב להקב"ה, והנה יש לנו דרך פשוטה וקלה לקבלת פני השכינה.., פשוט להכניס ולקבל אורחים בסבר פנים יפות.
"משנכנס אדר מרבים בשמחה", וזאת בשל הניסים שנעשו לעם ישראל בימי הפורים. השמחה מטבעה פורצת גדר. כדי לפרוץ את חומות הגלות ולהביא את הגאולה עלינו
ימתינו למרחשון מובן וגם פשוט שכללות ענין הגאולה ובנין בית המקדש השלישי יכול להיות בכל יום ויום במשך השנה כולה (ולאו דווקא בחודש חשון) …
בתקופה שבין פסח לשבועות לומדים בכל שבת פרק אחד ממסכת אבות (ויש הממשיכים זאת בכל שבתות הקיץ). מסכת זו כוללת דברי מוסר וחסידות, דרך ארץ
קטע תפלה שמוסיפים בתפלת שמונה עשרה ובברכת המזון בחנוכה ובפורים כהודיה לה' על הניסים שעשה. (נוסח מיוחד לחנוכה ונוסח מיוחד לפורים).
אם חשבת עד היום שאפרת מטיפה להולדת הרבה ילדים, אנו שמחים שהגעת לאתר שלנו. זוהי הזדמנות עבורנו לערוך עימך הכרות, ולהסביר לך את גישתנו האמיתית
