הדבר היחיד ששימר את העם שלנו, הן ככלל והן כפרטים, היא הדבקות העקשנית במסורת של אבותינו הקדמונים. אף-על-פי שדבר זה היה כרוך לפעמים בקשיים, הגישה היתה תמיד גישה של "נעשה ונשמע" • הרבי כותב
אחרי שריגש את רבבת המשתתפים בכינוס הענק בארנה עם סיפורו האישי והמטלטל, ר’ הרצל קוסאשוילי בטור אישי ומרגש.
חוגים רבים מוצאים עניין גובר והולך בתורתו של הרבי מליובאוויטש, ברעיונותיו ובתפיסתו את שאלות החיים של העם היהודי
אם צד אחד הוא האשם, בוודאי צריך להיות קל לתקן את זה • לעומת זאת, אם צד זה הוא הצודק, גם צריך להיות קל להיות מבין ואציל נפש, על מנת להבטיח שהשכינה העליונה תשכון בבית • הרבי כותב
אף-על-פי שהמחויבות של "מזכירה" – במובן הרגיל – כרוכה בעבודה של מזכירות וכדומה, המילה בעברית "מזכירה" פירושה, כמובן, "מישהי שמזכירה" • הרבי כותב
בתקופה בה צריכים להיות מונחים היסודות לעתיד חיי המשפחה הנשואה, אסור שתהיינה הסתייגויות כלשהן בקבלת ההחלטות המתאימות וההכנות להבטיח את היסודות הללו • הרבי כותב
הרבי הביע עמדה בנושאים אקטואליים שונים והביע את דעתו על כל תחום שמעסיק את היהודי בן זמננו. דעותיו מתאפיינות מצד אחד במקוריות, ומצד שני הן מבוססות תמיד על אדני התורה וההלכה
בזמננו נוצר טיפוס של 'בן חמישי' – הבן שאינו נוכח כלל סביב שולחן הסדר. תוצאת הטעות של ההורים שחשבו כי הדרך להשתלב בסביבה החדשה היא על-ידי התנערות מהמהות האמיתית והפנימית שלהם. חובה להתמסר אל הילדים האלה זמן רב לפני הפסח ולהשיבם אל שולחן הסדר היהודי
מכיוון שאתה ילד מעמיק, אענה על כך שוב באמצעות דוגמה: נניח שהיית מוזמן לבית הלבן ונשיא ארצות הברית היה מקבל אותך בעונג ושואל אותך איזה סוג של מתנה היית רוצה. האם היית מבקש ממנו ממתק? • הרבי כותב
ברוב המקרים, פשרות מערערות את היסודות המבניים של קיומו של האדם, למרות שהאדם שעושה את הפשרות עשוי שלא ללכת מעבר לפשרה בהחלטה הנחושה הראשונה. בפועל, ויתור אחד מוביל לויתור אחר • הרבי כותב
