חינוך

בפרשתנו מוספר על אישה בשם שלומית בת דברי,שמספר דברים בעייתים אירעו איתה ועם בנה. בדרך כלל התורה שומרת על צנעת וכבוד הפרט. כאן היא פירסמה

לעיתים נדמה שדי לנו בכך שרגשות ההערכה קיימים אצלנו בלב ואנו מניחים שאנו בכך יוצאים ידי חובתנו כבני זוג טובים.. וזו טעות חמורה.. בחיי זוגיות תקף הכלל: ’לא אמרת – לא הרגשת’

פרשתנו מדברת על 4 סוגי גורמי נזק: שור, בור, שן ואש.   אדמו"ר הזקן בעל התניא הסביר זאת בדרך רמז מקורית בעבודת האדם על הדברים

זוגיות חכמה מורכבת גם ובעיקר מתכונה זו ומחוש זה: לדעת מה להגיד, מתי להגיד, ובאיזה צורה לומר את המסר!

אברהם אבינו שהיה שיא החסד בעולם הזה עשה מעשה של 180 מעלות הפוך לגמרי מכל עניינו לעקוד להריגה את בנו שנולד לעת זקנתו?..

יש לנו בכונן התודעתי הזוגי שלנו כל כך הרבה דברים משותפים חיובים , למה לשים בתמוונת השומר מסך דווקא את התמונה הבעייתית והמביכה?…

שאלה:  הבת שלי לא מתייחסת לדברי. עושה מה שרוצה. יוצאת עד שעות מאוחרות. מה אני יכולה לעשות? אני לא רוצה לריב איתה ומצד שני אני

שאלה: ב"ה יש לי שני ילדים מקסימים, בתי הבכורה בת השלוש לעיתים לא מקשיבה בקולי או עושה דברים שלא הרשיתי לה לעשות, למרות שאני חוזרת