■ עם לבן גרתי
מדוע היה צריך יעקב להודיע לעשו הרשע על הצלחתו בקיום המצוות בבית לבן? תובנות מהפרשה על הדרך לגאולה הקרובה ■
מדוע היה צריך יעקב להודיע לעשו הרשע על הצלחתו בקיום המצוות בבית לבן? תובנות מהפרשה על הדרך לגאולה הקרובה ■
אריה אליאב סייע לפעילות הרשת מחתרתית של חסידות חב"ד במטרה לשמר את הגחלת היהודית ברוסיה הקומוניסטית. בשנת תשכ"ה (1965) התקבל לפגישה אישית עם הרבי…
כאן מספר אליאב על שיטת העבודה עם המחתרת ועל מהלכה של היחידות עם הרבי.
יהודי ששימש ככומר, חייל 'בוגר' מסיבות שבת, ואמריקאי בשם ג'ייסון-מנחם-מענדל, אלה ועוד רבים אחרים פוקדים את דוכן בית חב"ד של הכותל המערבי. למעלה מ-1500 איש מניחים שם תפילין מידי יום, והשלוחים במקום כבר הפסיקו מזמן לספור את הניסים והנפלאות * הרב יוסי הלפרין מספר על פעילות ללא הפסקה מנץ החמה ועד שקיעתה.
הכנר דניאל אהביאל באלבום רביעי, הכולל לחנים מקוריים. כאחד הרגיל להשתולל עם הכינור על הבימות הוא אומר: "אם יראו איך אני נראה, ואח"כ ישמעו את הדיסק – זה יכול לעשות שינוי חיובי" • בוידאו נראה אהביאל שהוא מנגן במיומנות מדהימה על הכינור בניגון החב"די הידוע האפ קאזאק
מה מסמל את הניצחון המופלא של חנוכה? – לא חרב, לא חנית, לא מקל, אלא דווקא נר – להבה קטנה ומאירה. זה גם מסר לכולנו
הוא נולד בירושלים למשפחה חילונית. כאשר עלה לכיתה א' משפחתו חזרה בתשובה והשתייכה לציבור הליטאי. מסלול לימודיו היה שגרתי ככל ילד חרדי. הוא למד בתלמוד
השבוע הראשון מוקדש למידת החסד: הפן הנפשי, הפסיכולוגי שמאפיין את פנימיות מידת החסד הוא האהבה, הנתינה, כיד עדינה ורכה שמושטת לעזרה.
בספרי הקבלה והחסידות מוסבר שבתוך הגוף שלנו יש שתי נפשות. נפש אחת היא כוח החיים הטבעי שלנו, והיא מושכת אותנו לחיים טבעיים, לחומר, להגשמת התאוות שלנו שאין בהן תכלית אמיתית. הנפש השנייה היא כוח רוחני שנמשך למעלה, למקור החיים, לסיבתיות שמהווה את הכול.
ברכת הרבי לרב הצבאי אלימלך זיידמן להצלחה בהדרכת החיילים שבאחריותו. וגם על המכתב שנשכח..
סרביה, מדינה שעל הרי הבלקן, לא ידעה פעילות יהודית שנים רבות. הרב קמינצקי שבא לשם חדור תחושת שליחות גילה בחג הסוכות הראשון שלא כל-כך פשוט להקים שם סוכה..