לא התלוננו בירושלים
בזמני העלייה לרגל היה דוחק גדול בירושלים. איך אפוא אומרת המשנה "לא אמר אדם צר לי המקום שאלין בירושלים"?
בזמני העלייה לרגל היה דוחק גדול בירושלים. איך אפוא אומרת המשנה "לא אמר אדם צר לי המקום שאלין בירושלים"?
שאלו את רבי אלימלך מליזנסק, למה באים יהודים ומבקשים ממנו את צורכיהם, זה בנים, זה פרנסה וזה בריאות, וכי התחת אלוקים הוא?
חקירתו של ר' מענדל מלווה בעינויים קשים. עומד הוא בתאו האפל, עוצם את עיניו ובמחשבתו הוא עומד עכשיו מול הרבי. וכך, כשעיניו עצומות 'מספר' ר' מענדל לרבי על מצבו.
כשמרחיבים את הצער מעבר לצורך הנשמה למעלה מרגישה עצב על כך. שביעות רצון אמיתית יהיה לה כשהילדים שנשארו מאחור הולכים בדרך התורה והמצוות מתוך שמחה
למרבה הצער הרוב דומם, ודווקא המיעוט הקיצוני והצעקני הוא שמשפיע במידה רבה על האווירה הכללית ויוצר בעיות חמורות וחששות וסכנות • הרבי כותב
מתקן מיקרוסקופי חדש מאפשר להציץ אל תוך מוח חי. התוצאות הדהימו אף את מתכנני המחקר. הסתבר שעם הלמידה גדלים ומתפתחים תאי המוח
עשר שנים לפני, אמר הרבי לגברת פעגי טישמאן ע"ה – שהיא תהיה הנשיאה של הפדרציה היהודית בניו-יורק. "זה לא היה כלל במציאות", אמרה אז לרב בוטמאן שהיה עד למתרחש ● בתוכנית השבוע: "שלושה נענו במענה פיהם, אליעזר משה ושלמה", אומר המדרש. והרבי מדייק שאליעזר נענה עוד "טרם" שכילה לדבר. ולמה נשנתה הפרשה של אליעזר פעמיים בכל הפרטים? התשובה במשנתו של הרבי והמסר לדורנו אנו
כאשר משפחות החטופים אומרות שאין מחיר יקר מדיי בעבור שחרור בניהן, הן צודקות ברמה מסויימת; ועם זה, יש מחיר שאסור לשלם
כשבן זוג מחצין חשדות באופן מתמיד, כל עשייה של השני נראית בעיניו כחלק מעצמאות בלתי מבורכת, הדבר משמש כקרקע פורייה לבנייתן של חומות ההולכות וגבוהות עד לרגעים בלתי נעימים לחלוטין.
שאלה: א. האם להורים יש סמכות להתערב בסגנון לבוש בתם הנשואה, בצורה ישירה אפילו בנוכחות הבעל?????? במיוחד שבהשוואה לבני הבית האחרים אין תוקפנות ודרישה לשינוי