עמוק שם בלב, בכל שנה מחדש, חולפת בראשו של.. בית הכנסת., מחשבה האומרת "הנה, אולי השנה הזו באמת קרה משהו, אולי השנה חל איזה שינוי וכעת כולם כבר מכירים בנחיצות שבי, אולי השנה הקהל הרב הגודש את ספסלי ימשיך ויפקוד אותם לא רק למשך רגעי הקסם של החגים, אלא גם בימי השגרה של חודשי השנה כולה".- בלוג
ר' משה רץ הביתה כדי לספר לאשתו את האירוע המופלא שקרה לספר התורה שלהם. שמחתם היתה גדולה נוכח העובדה, כי עתה הראו לדעת שה' קיבל את מסירות נפשם וקרבנם אכן נירצה..
כאשר תופס היהודי ב'עץ-חיים' של ספר-התורה וצועק 'שישו ושמחו בשמחת-תורה'. כל העולמות העלונים מקנאים בו
על פי הכלל שמעלין בקודש, בכל שנה חדשה מומלץ לקבל החלטה טובהספיציפית בקיום התורה והמצוות. ההחלטה הטובה כשלעצמה פותחת צינורות חדשים לקבלת ברכות אלוקיות נוספות וכוחות לבצע אותה ♦ הרבי כותב
למה קוראים בתורה? • ובשביל מה הוסיפו את קריאת ההפטרה? • כמה קרואים לעלות לתורה? • ומי המציא את טעמי המקרא? • קריאת התורה והפטרה על רגל אחת • גל כהן
עצם השמחה והביטחון בה' יש בהם להשפיע על המציאות, שהדברים הרעים אכן ייעלמו ויתגלה הטוב. נשמח בשמחת התורה, וה' יעזור שתהיה בליבנו שמחה כל השנה
מושל מחוז קייב, הגנרל דרנטלן, שהיה שונא-ישראל ניסה להציק ליהודים המתגוררים במחוזו וכשבוע לפני החג פרסם פקודה האוסרת להקים סוכות על אדמת קייב והמחוז..היצליח במזימתו?
השמחה היא הרעיון המרכזי של כל החגים, ובעצם, של עבודת השם שלנו בכל יום, בהתאם לכלל "עבדו את ה' בשמחה", מדוע אם כן נבחר דווקא סוכות לשמחה מיוחדת, עד כדי כך שהוא מוגדר כ"זמן שמחתנו"? • הרבי כותב
השבת שבין ראש השנה ליום הכיפורים נקראת 'שבת שובה', והיא נמנית ב'עשרת ימי התשובה'. בשבת זו בולטים שני קווים סותרים לכאורה: תשובה ושמחה.. הכיצד?
בתי הכנסת הפתוחים של חב"ד מזמינים את כל מי שרוצה לבוא להתפלל. גם אם אין לכם מקום תפילה קבוע, גם אם אתם לא מתמצאים בטקס התפילה, וגם אם אתם חשים אי נעימות ולא מכירים את בית הכנסת • בית כנסת פתוח, כשמו כן הוא – פתוח לכל יהודי באשר הוא • הדרכה צמודה, כיפות ומחזורים כבר במקום
