למה באמצע החופש?
דווקא בעיצומם של ימי הקיץ, ימים שמסמלים את הנאות החיים והחופש, העם היהודי נכנס לאווירה כבדה של צער, עגמימות ואבל. מה הקטע?
דווקא בעיצומם של ימי הקיץ, ימים שמסמלים את הנאות החיים והחופש, העם היהודי נכנס לאווירה כבדה של צער, עגמימות ואבל. מה הקטע?
רק כשבן המלך נשלח לגולה, מוצב בפניו האתגר הנכון. כאן, באוירה עויינת ומלאת הפרעות וקשיים – יכול הוא לגלות ולבטא את כוחותיו וכשרונותיו הגדולים • הדרך להתמודדות לקראת הגאולה
"אני בדרך" שתי מילים שאני כותב, כמה פעמים ביום. איזו משמעות יש לדרך? האם היא רק אמצעי להגיע מנקודה לנקודה או שיש לדרך משמעות ותכלית?
פרשת השבוע, שהיא פרשה כפולה, חותמת את חומש במדבר והיא גם השבת השניה של 'שלושת השבועות', ימי האבל על חורבן בית המקדש. הפרשה מכילה סיפורים, מצוות והוראות דרך בחיים. אבל נראה שההוראה החשובה נמצאת בשמה הכפול: מטות ומסעי.
"חיוך לשולחן השבת" – תכנית רשת מעניינת ומרתקת עם הרב נח סוליש, משלוחי חב"ד בנתניה, שתעזור לכולנו למצוא בקלות תוכן מפרשת השבוע, עת נסב עם משפחתנו לשולחן השבת.
איך מתירים נדרים? נקמת ישראל במדין. וגם: הוראות שונות הקשורות לכניסה לארץ הקודש • פרשת השבוע מוגשת בלשון קלה וברורה
בימים אלו המזכירים את חורבן הבית והגלות אל לנו חלילה להתייאש, אלא להיפך, לדעת שעל-ידי "מסעי" – עליה ונסיעה – ניתן להפוך את הקערה על פיה..
כמו בכל דבר, גם בחתירה לשלימות יש חיסרון. פרפקציוניסטים רבים מעדיפים לוותר על עשיה ועל פעולה שהם צריכים לעשות, רק בגלל שהם לא בטוחים שהדבר ייעשה בשלימות, וכך הם מפסידים רבות.
מעבר להבטחה הכללית שארץ ישראל שייכת לעם ישראל, יש גם את החיבור הפרטי של כל אחד ואחד לחלקו בארץ. ובזה יש שתי רמות. א. החלוקה ההגיונית והשכלית לפי הבנתו של אדם – ׳לרב תרבה ולמעט תמעיט׳. ב. חלוקה על פי גורל, כלומר, הקביעה האלוקית..
אהרון הכהן היה שיא ההתגלמות של אהבה ומדות טובות, אוהב את הבריות, מטיל שלום ואהבה בין הבריות ובין בעלי מריבה, ופנחס ירש אותו ואת תכונותיו. לכן התעורר פנחס לעשות שלום בין בני ישראל לאביהם שבשמים