חכמנו זיכרונם-לברכה אומרים בפרק הראשון של פרקי-אבות "הוי את כל האדם לכף זכות", וכאן נשאלת השאלה, כיצד יכולים לדון אדם שעשה מעשה שלילי – מעשה רע, לכף זכות?! הרי מה שראינו הוא חובה?!..
זה היה בשנת תרפ"ה (1925). המהפכה הקומוניסטית הביאה עמה רדיפות דת ויהדות, בהיקף שלא היה כמותו. אחד לא נרתע מפני הגזֵרות – הרבי הריי"צ, רבי יוסף-יצחק שניאורסון מליובאוויטש ● סיפור לשבת
מדוע סובלים היהודים יותר מעמים אחרים? איך מתמודדים עם שנאת העמים? ומה הייעוד של העם היהודי? ● שיעור וידאו מרתק מאת הרב שניאור אשכנזי ● באדיבות יהדות TV
בדומה לבלעם, הייתה שאיפתם של הקומוניסטים לעקור את העולם הישן המתנהל על-פי המוסר המסורתי, השאוב במידה זו או אחרת מהתורה, ולהחליפו בעולם חדש בו זהים חיי אדם למחירו של כדור אקדח…
אין לנו יכולת לשלוט בביקורת שנקבל. איננו יכולים לוודא מראש שכל ביקורת שנקבל תאמר בטון חם, אוהב ומפרגן. איננו יכולים להחליט מראש מי יגיד לנו ביקורת ומי לא. אך אנחנו כן יכולים לבחור את הדרך שבה אנו מתייחסים לביקורת.
הרב יוסף וינברג ז"ל שעסק בשליחיות רבות מהרבי מליובאווטש במשך עשרות שנים, מספר סיפור מופלא המגלה כיצד הרבי מליובאוויטש ראה את תפקידו.. קטע מתוך הסרט 'רגישות' בהוצאת חברת המדיה JEM
…אינני יודע איזה "אותיות" עוד אמציא כדי להסביר לכל אחד ואחד מהם אשר האמור במשנה "אֲנִי לֹא נִבְרֵאתִי אֶלָּא *לְשַׁמֵּשׁ* אֶת קוֹנִי", אין הכוונה דוקא
אחד מן הסיפורים המפורסמים ביותר בפולקלור היהודי, הוא הסיפור על אחיינו של קיסר רומא, הלו הוא אונקלוס גר הצדק. הסיפור עצמו רווי אין סוף תפניות מפתיעות ורגעים דרמטים לא מעטים..
רגע לפני שהילדים מסיימים את שנת הלימודים ויוצאים אל החופש הגדול.. הרבי מליובאוויטש פונה אל הילדים אך בעיקר אלינו ההורים וכותב: זכרו נא כי אם אמנם תמיד נושאים אתם אחריות גדולה לבניכם בתור הורים ומחנכים גם יחד, הנה בימות הקיץ בפרט אחריות זו מוטלת בעיקר על שכמכם. • מכתב מהרבי מליובאוויטש, לרגל סיום שנת הלימודים (1951)
כשהתעודה מגיעה לידנו, על מה אנחנו מסתכלים קודם? על הציון באנגלית, או על ההתנהגות? ובעיקר, ממה אנו מתפעלים יותר, ממילות ההערכה של המורה על המידות הטובות, או מהציון הגבוה בחשבון?
